我们怎么能回头?首先要深信因果

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我们怎么能回头?还得按部就班,首先要深信因果,从深信因果,你才能生起惭愧心。对不起自己,对不起父母,对不起老师,对不起佛菩萨,对不起一切众生,生惭愧心。我们修行不够好,我们修行没有认真干,然后生起大的恐怖,为什么?不真正干,不能够超越六道轮回,必堕三途。现在虽然是有福报,福报享尽了,罪业就现前。如果我们不读经,不知道天天在造业,所以我们为什么要扎三个根,儒家的《弟子规》我们没有落实、没做到就是造业。别小看,人身得不到,人身得不到不就是三途吗?《太上感应篇》里面讲的善,我们做了几条?《感应篇》里面讲的恶,我们哪一条没做?再看看《十善业道经》、《十不善业道经》,佛家的标准。善我们有没有做?不善就是恶,十恶。真正明白、体会到了,不要问别人,自己想想,我来生到哪里去,你全明白了。你怕不怕?不害怕,不害怕就是麻木了,古人所讲麻木不仁,你只要还有一点点良心,你决定害怕。

害怕怎么办?要忏罪、要忏悔。再严重的罪业,真正一忏悔就消除了。忏悔的功德不可思议,怎么忏法?我初学佛的时候,老师就教我。老师清楚,每个人业障都很重,业障要是不重,他就不到这个世间来。怎么会到这里来?这个地方好比监狱一样,你到监狱里面来一定是犯罪的,不犯罪怎么可能到监狱来。六道就是个监狱,你到六道来,哪有没有罪业!只有轻重差别,天上人间罪业轻一点,地狱饿鬼罪重一点,就如此而已。我们自己要承认,不承认你就不能忏悔,所以一定要承认。忏悔之后,后不再造,这叫真忏悔;忏悔之后还再干,那没忏悔,果报免不了。所以一定要认真,要下定决心后不再造。以前章嘉大师告诉我,忏悔不在於形式,在於实质,实质是什么?就是后不再造。儒家讲的不贰过,犯过只有一次,下次不会犯同样的过失,这就是佛家真正忏悔的意思。

修华严奥旨妄尽还源观(第六十集)2009/7/23台湾档名:12-047-0060

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